Scoprite (o ri-scoprite) la Lettera “A Diogneto”
In quello che uno storico olandese ha chiamato “l’autunno del Medioevo” anche il mercato del pesce di Costantinopoli brulicava di vita: vocalizzi, odori, frenetiche contrattazioni, […]
In quello che uno storico olandese ha chiamato “l’autunno del Medioevo” anche il mercato del pesce di Costantinopoli brulicava di vita: vocalizzi, odori, frenetiche contrattazioni, […]
In ogni professore c’è un insegnante-freccia e un insegnante-panorama: il primo rinuncia allo sforzo del pensiero critico e pratica ideologia.
Le pagine delle Confessioni di Agostino rendono conto del trascendimento della religiosità naturale. È un cammino universale.
Da una parte pretendiamo di non essere giudicati in nulla, dall’altra di poter giudicare tutto e tutti. Cosa c’è di giusto? Cosa di sbagliato?
Pagare con carta è comodo e praticissimo, ma nel non prendere piú banconote e monete tra le mani perdiamo qualcosa…
Anche Benedetto Croce (tutt’altro che non criticabile) non si sottrasse al compito di entrare in dialettica col Cristianesimo.
La vicenda biografica e intellettuale di Agostino evidenzia una novità assoluta del cristianesimo, rispetto al paganesimo naturale.
Il primo guadagno del Pensiero Occidentale fu tentare di spiegare la natura con la natura, però a un tratto questo esercizio esaurí il proprio potenziale…
Appartato rispetto all’agorà di Atene, nel solitario silenzio della campagna, il Giardino che Epicuro scelse per filosofare rappresentò, rispetto ai valori dell’Ellade classica, una sfida […]
Il problema delle censure al passato è che non sviluppano dibattito ma reagiscono pavlovianamente. Il passato invece ci ha insegnato meglio.
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